中国式人情世故：掌握人情世故，助你左右逢源

shinianyijian

　　说话办事掌握好分寸，
　　给自己留条后路

　　才不可露尽，力不可使尽。
　　——民谚

　　千百年来，“破釜沉舟，背水一战”的故事让许多人耳熟能详，它常常被用来鼓励人们，为达到某一重要目标，要不计一切代价，努力拼搏。但是，这种精神，也许在某些情况下是可以鼓舞人们获得成功的，然而更多的情况下，实际上是一种冒险。因为任何事物都存在两面性，如果能够成功地实现我们的目的固然可喜，但是，不成功的可能性也是存在的。我们凭什么就会相信自己一定会成功呢？如果一旦失败，是不是会带来惨重的损失呢？

　　下面是生物界的一种现象，或许对大家的认识能有一些启发。
　　在海洋中，生活着一种鱼。这种鱼总是喜欢游动于水面的上层，因为这样它们才可以得到更多的阳光。所以，为了追随阳光，它们常常成群结队地游向海边，等待潮水来临的时候将它们涌向岸边。但是，这种不计后果的做法随即就为它们自己带来了不幸。这种不幸是怎样产生的呢？那就是，鱼因贪图阳光而浮在上面，当海水陡然退去时，它们就会来不及游走，被搁浅在沙滩上困渴而死。

　　这个有趣的现象告诉我们，在生活中，遇事不要只凭自己的感情，因为这样做只会害了自己。而是应该学会控制自己，理智地处理各种事情，掌握好分寸，为自己留一条后路。我们常说，凡事不要做得太绝，其实讲的就是这个道理。
　　给自己留条后路，这是一种做人的智慧，也是一种审时度势后的思想升华。后路每个人都有，不过不见得每个人都会为自己留出来。即使留出来，也不见得就能全身而退。

　　后路可以是一种保全自我的策略。这种策略可以让你巧妙地避开尴尬、绕过危险，躲开剑拔弩张的锋芒，从而得到一个实力再生的机会。因为任何事物的产生与发展，都应该有一个“度”，就是尺寸。一旦超过了这个尺度，事物的性质就会发生变化。生活中，有的人总喜欢得理不饶人，苦苦相逼，把对方推到悬崖边。一定要看着别人跳下去，才会觉得舒畅，这其实就是一种极典型不给他人留余地的做法。殊不知，你不给对方留退路的同时，也断了自己的后路。因为你也在悬崖边上，倘若被你逼得无路可退的跳崖者，顺势拉你一把来个玉石俱焚，岂不是损失惨重？所以，无论是说话还是做事，一定要留给自己回旋的余地。至于余地的大小，要因人而异，因事而论。

　　明末，辽东边事告急，袁崇焕自告奋勇要前往辽东前线，被任命为兵部佥事，专门负责关外的军事活动。袁崇焕坐镇山海关，扼守咽喉，力抵清兵，成为努尔哈赤和皇太极难以逾越的屏障。然而，这样一名雄才大略、竭尽忠诚的明朝大将，却如何又落得个“凌迟处死”、被当时百姓“食尽其肉”的惨剧？在很大程度上，是袁崇焕的轻率与专断促成了他自己的悲剧命运。

　　这种轻率与专断，首先表现在对毛文龙的处理上。当时，治理皮岛的毛文龙几乎把皮岛的驻军变成了毛家军，他不但虚报兵额，使大量军饷落入私囊，还在朝廷没有授权的情况下，利用皮岛优越的地理位置，向来往商船征税。袁崇焕看不惯毛文龙的骄横不法，更看不惯毛文龙对朝廷诏命的阳奉阴违，最终以十二大罪将毛文龙斩首于帐前，毛的部众被袁崇焕整编，毛家军从此不复存在。虽然此前崇祯赐予了袁崇焕可以便宜行事的尚方宝剑，但袁崇焕竟然在不作任何汇报的情况下，擅自处死一名崇祯认为可以独当一面的高级官员，这不只是简单的越权，简直就是擅作威福的行为。尤其是，就在袁崇焕处心积虑地解决毛文龙时，后金抓住这一有利时机入侵。

　　当时，崇祯刚把袁崇焕确定为力挽狂澜的不二人选，袁崇焕本人就夸下了“五年平辽”的海口，信誓旦旦地向崇祯表示五年平辽，刚愎而又多疑的崇祯正是看在这一点上，才对袁崇焕冒失诛杀毛文龙不加计较，而今，不但平辽成泡影，后金大军竟然兵临城下，崇祯气恼之余，还多了一种被欺骗的愤怒。可见，五年平辽的承诺又使袁崇焕将自己推到了风口浪尖。

　　后来，皇太极亲自导演的一出反间计，使得崇祯自以为证据在手，于是将袁崇焕“依律磔之”，一场“凌迟”之刑就这样不可阻挡地发生了。
　　对于袁崇焕的死，我们不否认皇太极的高明，不否认崇祯的多疑，但是袁崇焕本人的孤注一掷、不给自己留后路的做法也带有一定的悲剧性。
　　所以说，凡事不要做得太绝，给自己留条后路。这句类似于忠告的话，在我看来更应该是为人处世的一个尺度，一个不好把握的点。这时候，三思而后行的做法，讲在此处我想是最合适不过了。在作某一个重大决定的时候，都要经过缜密的考虑，甚至是反复的推敲。既要想到前进中可能预见的一些挫折，又要想到计划搁浅时的补救方法，甚至还要寻一条万全的后退之路，“优孟衣冠”的故事大家想必耳熟能详，其中优孟劝说楚庄王的故事值得借鉴。

　　春秋时期，国相孙叔敖辅佐楚庄王治理国事，颇有政绩。可是他逝世后，楚庄王却似乎忘了他的功劳，不照顾孙叔敖遗族的生活。优孟穿戴着孙叔敖的衣冠，模仿其神态，往楚庄王面前祝寿。楚庄王大惊，以为孙叔敖复生，要求他再做国相。优孟则趁机表示楚国的国相做不得，孙叔敖尽心竭力为楚国效劳，死后他儿子却靠打柴糊口。并且说贪官污吏往往得到实惠，因为有的是民脂和民膏，所以子孙不愁吃穿。楚庄王这才发觉他原来不是孙叔敖，大为感动，孙叔敖的儿子因此得到封赠。

　　优孟的做法很有智慧，那就是，他很好地把握了劝说的“度”，使得自己的劝诫得到楚庄王的赞成。
　　在现实生活中，即使是可能性极大的事情，到最后却失败了都是十分常见的。因此无论从理论上还是从实践上，在做某件事情时，是选择破釜沉舟还是给自己留条后路，实在是一件值得探讨的事情。相信，不同的人会有不同的选择，但是对于我而言，我宁愿选择给自己留条后路。为什么呢？这是因为，我们无法保证事情一定成功，哪怕成功的概率很大，大到百分之九十九，我们也不能保证百分之百的成功。选择给自己留条后路，在失败的时候，才能游刃有余，进有进路，退有退路，不至于输得一塌糊涂。

shinianyijian

　　让对方做主角，不妨碍你做导演
　　主角配伯都能演,台上台下都自在——这是面对现实人生,能屈能伸的弹性态度。
　　——佚名
　　一部电影当中，主角只有一个或两个，除了主角，剩下的只有配角。配角是绿叶，再怎么努力，也只能衬托别的光彩。人类天生都是有自尊心乃至好胜心的，在遭遇谩骂或欺负的时候会反击就是最好的证明。所以，在日...........

　　巧妙地让别人从尴尬中走出来，是高超的学问
　　不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这三点，才能交到真正的朋友。
　　－－菜根谭

　　在讨论这个问题之前，我们先来看看这则发生在我国春秋时期的故事。
　　春秋的时候，齐国的国君齐景公在位的时候，强令民工造大台。在这一过程中，闹得齐国民不聊生，众百姓苦不堪言。
　　正在这时，出使回来大夫晏婴看到了这一情景后，他马上进言齐景公不要造台，齐景公总算同意了。但是，晏婴却不急于回家，而是立即赶到工地，催促民工抓紧干活，稍有懈怠，就以鞭子抽打。骂累了、打累了，晏婴才回家。他刚离开工地，齐景公的传令官就到了，下令停止施工，民工解散，可以回去和家人团聚了。民工一听此令，齐声欢呼，好像遇到大赦一般，高高兴兴地赶回家去了。
　　晏婴这样做，是故意把“贤名”让给君王，把“恶名”留给自己。孔子对他大为欣赏，说他既纠正了君王的过失，又使百姓感受到了君王的仁义。
　　在职场中，再高明的上司也总有出错的时候。作为聪明的下属，就会在恰当的时候为挽回上司的名声而不遗余力。如果犯错的是公司，这样做的结果可能就是保全了公司对外的良好形象，对自己也好，对整个团队的成员来说都是有极大的好处的。尽管你可能付出了很多，实际你收获的也更多，上司会为了感激你的做法而信任和奖励你。　　　　

　　每个人都难免有犯错的时候，巧妙地让别人从尴尬中走出来，是高超的学问，是一种机变的本领。
　　古代有位老禅师,有一天晚上在禅院里散步。突然，他看见墙角边有一张椅子,他顿时明白了——一定是有位出家人越墙出去溜达了。但是，对于这种违犯寺规的事情，老禅师并没有声张,而是走到墙边,轻轻地移开椅子,静静第蹲在那里等着。
　　果然，不一会儿，就见有一小和尚翻墙来,在黑暗中踩着老禅师的脊背跳进了院子。
　　当小和尚的双脚才着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌，呆呆地站在那里不知所措。但结果却出乎小和尚的意料——师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服吧。”

　　我们可以想像听到老禅师此话后,他的徒弟的心情,在这种宽容的无声的教育中,徒弟不是被他的错误惩罚了,而是被教育了。
　　大千世界，芸芸众生，我们每个人都有自己的生活，在我们的人生中不仅存在着多种艰难、多种坎坷和多种冒险，而且会遇到各种各样的尴尬。尴尬会使你进退两难，尴尬会使你失掉机会，尴尬会使你掉架，尴尬会使你优雅不来，尴尬会使你活得不舒服，不自在，不潇洒。那么，在人际交往中，难免会遇见各种各样的问题，如出现僵局、气氛沉闷、场面难堪，化解尴尬局面的有效手段应该是什么呢？下面的一些方法或许是你需要了解的。

　　在尴尬中，恰当的语言往往会把一个人解救出来，让自己和他人变得洒脱，让人生充满阳光。会说话，可以让你结交更多的知心好友，可以让你在职场中游刃有余，可以让你在商战中轻松取胜，更会让你独具个人魅力。
　　一次，解缙陪朱元璋在金水河钓鱼，整整一个上午一无所获。朱元璋十分懊丧，便命解缙写诗纪之。没钓到鱼已是够扫兴了，这诗怎么写？解缙不愧为才子，稍加思索，立刻信口念道：“数尺纶丝入水中，金钩抛去永无踪，凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钩龙。”朱元璋一听，龙颜大悦。无独有偶，南朝宋文帝在天泉池钓鱼，垂钓半天没有任何收获，心中不免惆怅。王景见状便说：“这实在是因为钓鱼人太清廉了，所以钓不着贪图诱饵的鱼。”一句话说得来文帝拿起空杯高兴地回宫了。

　　说话谁都会，但把话说得动听，通过说话给别人留下良好印象，却未必是每个人的专长。古往今来，不论是君子还是小人，无不爱听好话，有对当事人十分懊恼或不快时，只要旁人说几句得体的美言，便天开云散了。所以说，好的口才是我们工作、学习、生活中的助步器，是我们人际交往中的通行证。练就一个好口才，未来的路上，我们会走得更顺畅！但是，如果不注意正确使用语言技巧，就会伤害对方，甚至伤害自己。
　　除此之外，恰当的行为也是十分重要的。日常生活中，你总有被无意或有意冒犯的时候，掌握表达不满而又让对方乐意改正的恰当方法非常重要。即使是亲近的人，也应该为对方留有余地，不能不讲方式方法，直来直去，而是应该给对方铺设一个台阶，让对方顺利下台。

　　某单位里有一位男士，爱在业余时间玩扑克，经常玩到深更半夜。妻子对丈夫的这一做法很不高兴，下决心要给他“扭扭这个弯儿！”
　　一天晚上，正值丈夫与同事们在一起打牌，玩到兴头上，她来找丈夫了。丈夫答应马上回去，让她先走，妻子不从，一定要叫他立即回家，并动手拖他走。丈夫觉得妻子在家里管这管那，现在管到外边来了，当众使他丢了面子，回家以后，他越想越气，打了妻子一耳光。这位丈夫为何如此大动肝火？不用说，是因为妻子使他当众丢了面子。

　　这里有一则报道很能启发人。一位外国客人在一家饭店请客，请十个人却只要了三瓶酒。饭店女服务员小丁知道十个人五道菜起码得有五瓶酒。于是，她不露声色地亲自给客人斟酒。五道菜后，客人们的酒杯里的酒还满着。这位外宾脸上很光彩，感激小丁给他圆了场，临走时表示下次还来这里。善于交往的人往往都会这样不动声色地让对方摆脱窘境。
　　总之，要想成为一个受欢迎的人，就应该深谙人际交往中的一些方式。在需要给他人下台阶的时候就帮助他走出尴尬，便能在复杂的人情关系中，取得顺畅。这种做人的技术可用一句话来概括：化解矛盾，避免尴尬，打破僵局。

　　【处世心得】 人际交往中少不了尴尬和僵局，但是只要有术，世上没有解不开的死疙瘩。在他人陷入窘境时，主动解围，去给他铺设个台阶，让他少丢些面子，保持体面，从而把事情摆平，可以获得不错的人际关系。

shinianyijian

　　巧妙地让别人从尴尬中走出来，是高超的学问
　　不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这三点，才能交到真正的朋友。
　　－－菜根谭

　　在讨论这个问题之前，我们先来看看这则发生在我国春秋时期的故事。
　　春秋的时候，齐国的国君齐景公在位的时候，强令民工造大台。在这一过程中，闹得齐国民不聊生，众百姓苦不堪言。
　　正在这时，出使回来大夫晏婴看到了这一情景后，他马上进言齐景公不要造台，齐景公总算同意了。但是，晏婴却不急于回家，而是立即赶到工地，催促民工抓紧干活，稍有懈怠，就以鞭子抽打。骂累了、打累了，晏婴才回家。他刚离开工地，齐景公的传令官就到了，下令停止施工，民工解散，可以回去和家人团聚了。民工一听此令，齐声欢呼，好像遇到大赦一般，高高兴兴地赶回家去了。
　　晏婴这样做，是故意把“贤名”让给君王，把“恶名”留给自己。孔子对他大为欣赏，说他既纠正了君王的过失，又使百姓感受到了君王的仁义。
　　在职场中，再高明的上司也总有出错的时候。作为聪明的下属，就会在恰当的时候为挽回上司的名声而不遗余力。如果犯错的是公司，这样做的结果可能就是保全了公司对外的良好形象，对自己也好，对整个团队的成员来说都是有极大的好处的。尽管你可能付出了很多，实际你收获的也更多，上司会为了感激你的做法而信任和奖励你。　　　　

　　每个人都难免有犯错的时候，巧妙地让别人从尴尬中走出来，是高超的学问，是一种机变的本领。
　　古代有位老禅师,有一天晚上在禅院里散步。突然，他看见墙角边有一张椅子,他顿时明白了——一定是有位出家人越墙出去溜达了。但是，对于这种违犯寺规的事情，老禅师并没有声张,而是走到墙边,轻轻地移开椅子,静静第蹲在那里等着。
　　果然，不一会儿，就见有一小和尚翻墙来,在黑暗中踩着老禅师的脊背跳进了院子。

　　当小和尚的双脚才着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌，呆呆地站在那里不知所措。但结果却出乎小和尚的意料——师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服吧。”
　　我们可以想像听到老禅师此话后,他的徒弟的心情,在这种宽容的无声的教育中,徒弟不是被他的错误惩罚了,而是被教育了。
　　大千世界，芸芸众生，我们每个人都有自己的生活，在我们的人生中不仅存在着多种艰难、多种坎坷和多种冒险，而且会遇到各种各样的尴尬。尴尬会使你进退两难，尴尬会使你失掉机会，尴尬会使你掉架，尴尬会使你优雅不来，尴尬会使你活得不舒服，不自在，不潇洒。那么，在人际交往中，难免会遇见各种各样的问题，如出现僵局、气氛沉闷、场面难堪，化解尴尬局面的有效手段应该是什么呢？下面的一些方法或许是你需要了解的。

　　在尴尬中，恰当的语言往往会把一个人解救出来，让自己和他人变得洒脱，让人生充满阳光。会说话，可以让你结交更多的知心好友，可以让你在职场中游刃有余，可以让你在商战中轻松取胜，更会让你独具个人魅力。
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　　说话谁都会，但把话说得动听，通过说话给别人留下良好印象，却未必是每个人的专长。古往今来，不论是君子还是小人，无不爱听好话，有对当事人十分懊恼或不快时，只要旁人说几句得体的美言，便天开云散了。所以说，好的口才是我们工作、学习、生活中的助步器，是我们人际交往中的通行证。练就一个好口才，未来的路上，我们会走得更顺畅！但是，如果不注意正确使用语言技巧，就会伤害对方，甚至伤害自己。
　　除此之外，恰当的行为也是十分重要的。日常生活中，你总有被无意或有意冒犯的时候，掌握表达不满而又让对方乐意改正的恰当方法非常重要。即使是亲近的人，也应该为对方留有余地，不能不讲方式方法，直来直去，而是应该给对方铺设一个台阶，让对方顺利下台。
　　某单位里有一位男士，爱在业余时间玩扑克，经常玩到深更半夜。妻子对丈夫的这一做法很不高兴，下决心要给他“扭扭这个弯儿！”
　　一天晚上，正值丈夫与同事们在一起打牌，玩到兴头上，她来找丈夫了。丈夫答应马上回去，让她先走，妻子不从，一定要叫他立即回家，并动手拖他走。丈夫觉得妻子在家里管这管那，现在管到外边来了，当众使他丢了面子，回家以后，他越想越气，打了妻子一耳光。这位丈夫为何如此大动肝火？不用说，是因为妻子使他当众丢了面子。

　　这里有一则报道很能启发人。一位外国客人在一家饭店请客，请十个人却只要了三瓶酒。饭店女服务员小丁知道十个人五道菜起码得有五瓶酒。于是，她不露声色地亲自给客人斟酒。五道菜后，客人们的酒杯里的酒还满着。这位外宾脸上很光彩，感激小丁给他圆了场，临走时表示下次还来这里。善于交往的人往往都会这样不动声色地让对方摆脱窘境。
　　总之，要想成为一个受欢迎的人，就应该深谙人际交往中的一些方式。在需要给他人下台阶的时候就帮助他走出尴尬，便能在复杂的人情关系中，取得顺畅。这种做人的技术可用一句话来概括：化解矛盾，避免尴尬，打破僵局。

　　【处世心得】 人际交往中少不了尴尬和僵局，但是只要有术，世上没有解不开的死疙瘩。在他人陷入窘境时，主动解围，去给他铺设个台阶，让他少丢些面子，保持体面，从而把事情摆平，可以获得不错的人际关系。

shinianyijian

　　找出事情的真相，不要轻信别人的谣言
　　流丸止于瓯臾，流言止于知者。
　　——荀子

　　春秋的时候，一位在孔子那里求学的弟子，在煮粥时看到有东西掉进了锅里，于是连忙用汤匙把它捞了起来。就在他要倒掉的一霎那间，忽然意识到到一粥一饭的来之不易，于是便把它放进嘴里吃掉了。
　　说来也巧，就在这时，孔子走进了厨房，还以为他在偷食呢，于是便不分青红皂白地教训了起来。后来，经过这个弟子的解释，大家才明白是孔子冤枉了那位负责煮食的弟子了。孔子对这件事深有感触，说：“就连我亲眼看见的事情，有时也是不确实的，更何况是道听途听呢？”
　　是的，生活当中，我们不时地听到一些令我们混淆是非的话，这些话影响我们对人对事的信心。因此找出事情的真相，不轻易相信谣言，辛辛苦苦建立的事业或者友谊才不会毁于一旦。

　　从前，有两个朋友横穿沙漠，于是结伴而行。几天后，由于天气干燥炎热，所以他们自己带得水喝完了。在沙漠中行走，没有水喝是一件可怕的事情，随之其中一个中暑生病，不能再行动了。
　　这时，另一个个健康而又饥饿的人把枪塞在同伴的手里说说：“我们现在已经没水喝了，请你在这里等着，我去寻找水源。现在，枪里有五颗子弹，记住，三个小时后，每隔一小时你就对着空中鸣一枪。听到枪声，我会找到正确的方向，然后与你会合的。”生病的同伴答应了。两人分手以后，那个健康的人充满信心地去找水源，那个生病的人躺在沙漠里等待。满他眼睛盯着表，按时鸣枪。

　　这时，一个在沙漠中孤行的人从病人的身边经过，了解了事情的真相后对他说：“不要傻等了，你的那个同伴也许找水失败，中途渴死了！” 斌人腹狐疑。
　　又过了一会儿，有一个人经过，对他说：“你的同伴可定已经找到水不再回来，弃你而去了。” 病人的恐惧越来越深。他觉得除了自己以外，很难还会有人听见枪声。

　　时间在一分一秒地过去，到应该鸣第五枪的时候，这人彻底失望了：“伙伴早已听不见我的枪声，等到这最后一颗用过之后，我只有等死而已。而且，在一息尚存之际，秃鹰会啄瞎我的眼睛，那是多么痛苦的事啊，还不如……”他用枪口对准自己的太阳穴，扣动了扳机。几分钟后，当那个提着满壶清水的同伴领着一队骆驼商旅循声而至的时候，他们见到的只是一具尸体。
　　现实生活中，很多人宁肯愿意相信别人的谣言，也不愿轻易信任他人，使得自己失去了本该得到的东西。这一方面是因为有些人确实很难让人信任，但更多的时候原因在于自身。因为信任一个人，往往需要有宽宏博大的胸怀和高尚的品德。一些历史人物之所以能够取得成功，最重要的一点就是在信人、用人上不计前嫌、敢于力破谣言，坚持正确的见解，实在是值得我们称道的。

　　春秋时期，齐襄公因荒淫无道被大臣所杀后，齐国陷入内乱。朝中大臣于是欲找到避祸在外的公子纠和公子小白回国即位。
　　当时，管仲追随公子纠，这个出身于没落贵族家庭中的寒士，自幼饱读诗书，精通治理，是一位十分难得的人才。为了阻止小白归国，管仲在小白归途中伏击，公子小白假装中箭，骗过管仲，然后迅速归齐即位，即历史上的齐桓公。

　　内乱平定后，宰相鲍叔牙推荐了曾经行刺齐桓公的管仲，众位大臣连连反驳。但是，齐桓公不计前嫌，任管仲为相。管仲感激齐桓公的知遇之恩，施展其经世治国之才，尽心辅佐齐桓公开创了一番霸业，而他自己本人也成为春秋第一名相。
　　可见，要想力破谣言，就应该让自己的心灵充满纯洁和自信。因为认真地分析很理智的判断，齐桓公成就了霸业。

　　我们知道，猜疑往往酿造让世人捶胸顿足的悲剧，但是猜忌的缘由，往往是来自谣言。因为不能判断谣言的真伪，所以使得自己原本最信任、最亲近的人受到伤害，所以等到幡然省悟，意识到猜疑的危害的时候，一切都已经晚了。
　　轻信谣言的人，并不是只出现于书中，在我们的生活中，也有他们潜藏的痕迹。生活中，不乏奸佞小人出于某种不可告人的目的而从中作梗，离间别人的友谊和感情。这时，头脑简单的人就轻信谣言是非，悲剧就开始上演。

　　只要有这样的人存在，就会有类似的悲剧发生，或者是友谊的伤害，或者是爱情和婚姻的破裂。也往往在这个时候，也最是我们理智地探求事物的真相的时候。
　　不要轻信别人的谣言，不要妄下评论，等弄清楚了事实的真相再做冷静的决定。所以，在生活中，让我们多一点信任，少一点怀疑，更不要轻易相信谣言。

　　【处世心得】 生活当中，我们不时地听到一些令我们混淆是非的话，这些话影响我们对人对事的信心。因此找出事情的真相，不轻易相信谣言，辛辛苦苦建立的事业或者友谊才不会毁于一旦。

shinianyijian

　　放好人情债，圈子就是你的银行
　　钱财用的完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情。存钱再多不过金山银海，交情用起来好比天地难量！
　　——佚名

　　有人说，“人情投资”就好比是储蓄，存得越多，分得的红利就越多。在生意场上，优秀的商人总是能把人情生意做得恰到好处，就是因为他们都懂得在生意之外多加一层相知和沟通，能够在人情世故上多一份关心，多一份相助，正是人们所说的“散生意不散人情”。这样，即使以后自己遇到不顺，也会有人愿意帮忙的。
　　中国有一句俗话说得好：“在家靠父母，在外靠朋友。”是的，人生在世，如果没有自己的人际关系网，路就会很难走。因此，不要再对人情投资患得患失，要知道这也是一项收益，不过是或早或晚的问题。

　　故事讲的是一位经营画笔生意的老板，开始创业时的他十分窘迫，可以说是正处于人生中的最低谷中。
　　他的生活是如此的潦倒，以至于都买不起煤，只能自己找柴烧饭。虽然如此，但他的创业激情高涨，只要有机会，他就经常出没于各个画廊和各所美术院校，推销他的笔，但是收效甚微。正当他走投无路的时候，一个改变他命运的人出现了。

　　有一天，他正在一个画廊里参观，当时有一个名气很大的画院里的一位老师也来参观。看这位老师气度不凡，他就拿出一支上好的毛笔要送给这位老师。这位老师很惊讶之余，却他的笔产生了浓厚的兴趣。就这样，两个人在研究笔的过程中结下了深厚的友谊。
　　为了让更多的人了解这这位生意人的笔，这位老师决定帮他一个忙——开个笔会，并免费为他提供场地。通过笔会，这位生意人认识了更多的画院朋友，生意逐渐红火起来，就连他欠了多年的债务也偿清了，他的心情也轻松起来。时间久了，通过书画家和顾客间的相互介绍，生意人的笔庄在渐渐有了点名气。

　　后来，他的生意越做越大，如今，已经是拥有两个笔庄、每年制作销售毛笔几万支的大老板了。
　　做生意的人都会又这样的感觉，刚开始彼此能够一拍即合，但是要保持长期的相互信任、互相关照的关系也不容易。这是因为，毕竟做生意就是为了利益，所以很容易互相起疑心。有时候，原先最亲密的伙伴，到最后反倒成了最仇视的敌人，这种情况在生活中也屡见不鲜。
　　造成这种结果，归根到底是因为一些生意人，没有像上面的那位商人那样重视人情投资，甚至已经忽略了这一点。

　　现实生活中，有许多人都会犯这样的错误，一旦关系好了，就不再觉得自己有责任去保护它了，往往会忽略双方关系中的一些细节问题。常常是该通报的信息不通报，该解释的情况不解释，总认为双方关系好，解释都成了无所谓的事情，结果日积月累，形成难以化解的问题。而更有一些人，总是对另一方要求越来越高，总以为别人对自己好是应该的，但是稍有不周或照顾不到，就有怨言。由此很容易形成恶性循环，最后损害双方的关系。

　　可见，投资人情不应有所中断，而因该保持将人情生意做到恰到好处，这样才能让自己的事业做得更顺畅。
　　读过名著《红楼梦》的人，对贾雨村这个名字并不陌生。他是著作里重要的背景人物之一，因为就是他跌宕起伏的人生际遇，暗合了整个故事情节的走势。此外，更引人深思的是，贾雨村深谙人情投资之道，每一次出位都是借助他人之力，以取得成功。但有一个人也在他身上投资成功，这个人是谁呢？那便是甄士隐身边的小丫环娇杏。

　　早在贾雨村没当知府之前，娇杏就被贾雨村买进来了。对姣杏来说，贾雨村就是一支原始股，她运用的投资手段，就是慧眼识英雄的感情投资，最终成功钓得了一个金龟婿。
　　不是吗？当贾雨村在甄士隐家串门时，娇杏故意在会客厅的窗外搔首弄姿引起贾雨村的注意，在红楼梦里，有这样的记载：“这里雨村且翻弄书籍解闷，忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身往窗外一看，原来是一个丫鬟，在那里撷花，生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却亦有动人之处。雨村不觉看的呆了。”这小丫环“猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮”，活脱脱一个官相表露无疑。

　　其实，娇杏早就听甄士隐说过，贾雨村“必非久困之人”，今天又见他官相十足，不觉又回头两次。困顿中有美女青睐，自然是比飞黄腾达后的投怀送抱更让人难忘，自然地，这娇杏 “雨村见他回了头，便自为这女子心中有意于他，便狂喜不尽，自为此女子必是个巨眼英雄，风尘中之知己也。”
　　于是，在贾雨村荣升以后，急忙备了一份彩礼，把娇杏娶了过来，一年后她就给贾雨村添了个大胖小子，母凭子贵又多了一项资本，半年后贾雨村的大老婆不幸病逝，娇杏当即就被扶正当了正室夫人。

　　娇杏的这次原始股投资可真是大赚了一笔，可谓是名利双收，而这样的投资也并不是十分得大，仅仅回头一望就换来了正室夫人的宝座，可见，投资无需有多少资本，适时为真。同时，话说因为巧妙投资成功的，除了姣杏，还有王熙凤。
　　在红楼梦第一百一十三回中，凤姐两次托付刘姥姥照顾巧姐，如果说第一有着是悲从中来的味道的话，那么第二次就认真了：“姥姥，我的命交给你了，我的巧姐儿也是千灾百病的，也交给你了。”

　　刘姥姥，一个典型的农村老太太，她不仅家里穷得叮当响，而且斗大的字不识一个。但自从进了荣国府后，她的境况就发生了翻天覆地的变化，而从中发挥了间接作用的人，便是王熙凤。
　　第一次从荣国府出来，刘姥姥意外地从王熙凤那拿到了二十两银子并一吊钱，小日子也开始过得红红火火起来。对凤姐刘姥姥是感恩戴德，于是第二年刚收完庄稼，就把自家种的新鲜瓜果蔬菜给贾府送了过去，说：“姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心。”
　　经过前两次的观察后，王熙凤对刘姥姥有了深刻的认识，认为这个人忠厚、讲义气、知恩图报，自己当年的银子果然没有白花。当刘姥姥第三次进荣国府时，重病垂死的凤姐没有嫌弃刘姥姥的卑贱身份，毅然决定把自己的女儿巧姐托付给了这个八竿子打不着的亲戚。
　
　　我们不得不佩服凤姐毒辣的投资眼光，她早就料想到自己死后，宝贝女儿肯定不会有好下场，毕竟自己风光时得罪人太多，于是就想到刘姥姥，当巧姐被自己的“狠舅奸兄”卖给藩王做妾时，这个当年受过她二十两银子恩惠的农村老太太，一马当先挺身而出，将巧姐机智地救了出来。凤姐无意中向当年落魄不堪的刘姥姥投资了二十多两银子，没想到数年之后居然救了自己女儿的性命。
　　人与人之间的关系是非常重要的，它常常决定着我们事业的成败乃至人生的成败。在日常的生活中，一定要处理好人际关系，并且重视善待每一个人，这样，在你需要他人的帮助的时候，会有意想不到的收获。

　　【处世心得】 做好人情这一无形的资本投资，是人际关系中最基本的策略和手段，是开发人际关系资源的最为稳妥的方法。