揭密你所不知道的世界

南山空同

　　二、站在邪恶对面的，可能仍是邪恶

　　站在邪恶对面的，并非就是正义，有可能还是邪恶。

　　义和团以反清之明兴起，清政府内外受困，便将洋人引到了义和团面前，将义和团引到了洋人面前。实施了借刀杀人的计划。

　　其实在这三方力量中，洋人以侵犯他国国土和资源为目的，属于非正义的一方，而义和团在进攻使馆、教堂时，不分男女老幼，只要是洋人就统统残杀，对国人中的平民（即所谓的二毛子一直到十毛子，包括戴眼睛、带铅笔等等无辜平民）进行残杀，毫无对生命的尊重，同时属非正义一方。

　　而清政府，只要能保住他的核心利益，即能让自己维持统治即可，对于保护国民或弱小，无丝毫的责任可言。因此，他们三方，无论哪方胜，都是邪恶的继续。

　　在中国的官场上，是借刀杀人最泛滥的区域，其主要途径是，利用第三方的力量，或者善于利用或者制造对方内部的矛盾，达到取胜的目的。

　　因此，中国古代的治国之道，表面上是清正廉明，而实质上只有九个字“用贪官、养贪官、杀贪官“

　　1.用贪官

　　一个国家，官吏及军队用度极大，这些钱都从哪儿来？都从民间来？民间来的财富越多，这个国家就越强大。

　　民间创造的财富是有定量的，皇上多了，民间就少，这在中国古代，是体恤民情的清官所不喜做的。但贪官可以，他们为了自己得到更多的钱，会巧立名目，搜刮民财，这些财物，皇上拿大头，贪官拿小头，但只有贪官，才能让皇上变得更强壮富有。

　　2.养贪官

　　对皇上来说，最忠心于他的，往往不是清官，而是贪官，所以你会发现，皇上跟前的红人，都是大贪官。对于贪官来说，他能贪的最大资本，是官位，而官位，皇上能给，对皇上来说，官位只是一张纸，而对贪官来说，他能将这张纸变出更多钱来，一部分给皇上，一部分给自己。

　　所以皇上将贪官养得越久，贪官就越忠，但为了防止某一派系做大，皇上就要借刀杀人。

　　皇上最怕的，其实是官员之间的团结，他要的是听话的贪官，而不是团结的官员。因此，皇上与大臣之间，用来最多的计谋，便是借刀杀人，借一派的力量，打压另一派别。

　　3.杀贪官

　　贪官搜刮了太多民间财富，时间长了必然民怨大起，所以，贪官养肥之后，就该杀了。杀贪官有三个好处：

　　1.立威，如果皇上手下全是贪官，大家会心照不宣，相安无事，但大家都有把柄在皇上的手中，谁不听话，便会以贪腐的名义问责，能起到整肃官制、立威的效果，所以中国古代，新皇帝上任，都是要杀贪官来立威的。

　　2.得财，将贪官原来掌握的钱财，转到皇上或皇上亲信手中，实现资源的再分配。

　　3.得民心，将一切民间的不满，推移到作恶多端的贪官身上，可笼聚民心。

　　而在上述事件的具体运行过程中，用得最多的一招，便是借刀杀人。用非正义手段的实现目标的人，永远无法通过他的行为，为我们寻得美好的生活。

南山空同

　　三、军有诚信，民利不害

　　中国一直有着兵不厌诈的共识，这里的诈,每个人的理解各有不同。在战争之时，你可以用假像欺骗对方，促使对方对形势做出你所期待的判断。但这并不代表不遵守承诺。

　　刘备入西川时，假意借荆州，最后强占荆州不还，谢玄在肥水之战时，假意要符坚的队伍后撤，待自己过了河再战，符坚有君子之风，拒绝对部下出的趁对方渡河之时，强行攻击，而谢玄趁对方后退、军阵混乱之机，发起了进攻。

　　国人很多时候用的，其实是三十六计中的混水摸鱼，而非兵不厌诈。

　　撕毁条约最大面临的，不是战争风险，而是信任风险，刘备得到了荆州，但这之后吴蜀虽表面上联合，而吴国却有荆州事件作为参考，始终无法成为蜀国真正的盟友，更不可能借路给蜀军通过，诸葛亮不得不六出岐山，险中求胜，最终败北。

　　而在二战之后，很多国家敢让美国在其领土驻军或通过，并非缘于美军的武力威胁，而是源于美军的战争信用。在同等情况下，越到后来，越少有国家敢让苏联或俄罗斯驻军？

　　战争中的军队信守承诺，只是民间守信的一个缩影，在文明社会中，一个国家平稳的运行，不是靠强大的政府，强力的军队，而是靠它自身的信用体系来维系的。与诚信被弱化，胜利被推高，当一个人无法得到朋友的信任，当政府无法获得民众的信任，法院无法受到社会的信任，这一切，都是无法健康维系的。

　　而在很多国人的心目中，达到目的，永远比如何达到目的更重要。

　　四、瞒天过海，平民之灾

　　在中国的战术思想中，有一策叫瞒天过来，我们可以看到的是，很多时候，军队会伪装成平民。

　　在战场之上，是禁止杀害平民的，因此，就算有人朝你刚开了一枪，然后对方扔下枪，举起手来，你不可以开枪杀他，因为在他放下枪的那一瞬间，他恢复了平民身份。

　　但就在你不杀他时，他突然又举起了枪，朝你开枪，在他没打中你，并且开完枪后，他立即又举手，你仍然可以射杀他，因为他的身份是间谍。

　　在战争中，伪装成平民的军人或间谍，是可耻的行为，因为他的行为，会造成军人对平常百姓的误判误杀，这就是为什么在国际上，将伪装成平民的军人，是对弱者生命权的侵害，是反人类的罪行。

　　然而，到现在，在电视上，我们还可以看到一些专家教授在讲，在战争时，军队可以伪装成渔民，靠近敌人，实施突袭。这三十六计中的瞒天过海之策，是对弱者生命权的损害。

南山空同

　　五、我们赢了战争，输了正义

　　项羽和刘邦争战期间，每一场争斗，基本都是项羽战胜的，但到了最后，赢的是刘邦，因为项羽赢的是每一场战争，而刘邦赢的是整个战略。

　　如果要中国军人同等或相近条件下和西方人发生战争，中国有可能会赢得每一场战争的胜利，因为中国有三十六计，中国人可以想方设法，不择手段。

　　西方人要阵列齐整后的死磕，而中国人肯定不会给你这个机会，西方人双方开战时，一直鄙视射杀指挥官的行为，而中国人讲的是擒贼先擒王。

　　我们抛开对错优劣不论，只有一点是肯定的，西方战争是有一定规则和底线要遵守的，任何一方不敢愈越。而东方人的底线只有一条——战胜对方。

　　其实我们说的不是战争，战争只是一切争斗最极端化的表现方式，其实这代表的是两种不同的思维。

　　英国先后有几次ATM机会了，坏了的结果是，很多英国人排队来“取“钱，而且有一次是，整个时长达3小时，共有120人取到了钱，大多“取”了数千英镑。
　　这是极为不道德的行为，但在这样极为不道德的行为发生时，他们居然在排队，平均每个人取钱时长为1分多钟，每人只取上千英镑，三个小时，秩序井然。你知道的，当时肯定没有警察维持秩序。

　　这种公平意识，是融入他们血液中的。

　　二战中，英德两国打得最厉害的时候，英国计划新建一军用飞机场，但有一个老太太当了钉子户，说什么也不迁走。后来没人敢强拆，问到丘机尔，他说：我们战争的目的，是为了保护国人的生命和财产不受侵犯，而在这过程中，我们却侵犯了他们的生命财产，我们就算赢了战争，又有什么脸面说是会保护他们的财产呢。

　　后来，飞机场不得不另移新址。

　　中国历代的各类战争，发现都是正义的一方赢了的。然而到现在，我们才发现中国人输了的，中国人输掉的不是具体的哪一次战争。而是国民对正义的信仰和追求。

　　我们到了今天，仍还坚信着，国与国之间，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益，并且将其当成真理。

　　六、邪恶总会化身成为正义

　　中国有句俗话“邪不胜正”，其实，在一个与自由民主相违背的威权社会中，正义总是被邪恶所杀死的。

　　因为正义的事一方，做事有他遵守的底线。而非正义的一方，却无所顾忌。

　　等他战胜另一方后，邪恶扒下了正义的衣帽，化身为正义，然后告诉世人，正义战胜了邪恶。它用暴力和谎言来维系生存，就像人的两条腿一样。当有一天谎言被揭穿，只能用暴力来维系时，就像两条腿中断了一条，走不远了。

　　但在一个非威权社会中，邪恶总是无法战胜正义，因为人们信仰正义的存在，并且清楚他的真正内涵，并且大多数人懂得坚守底线，凡是碰触这些底线的，都会被阻当。

　　七、三十六计中的“智慧”

　　如果我恨一个民族或一个家庭，我会给这个家庭的每个成员，教他们如何用各种办法战胜对方，教他们如借刀杀人，教他们如何瞒天过海、教他们如何李代桃僵、教他们如何偷梁换柱。然后告诉他们，只要为了实现某个目标，你怎么做都可以，我们可以让小孩子和妇女参战，因为你代表了神圣和正义。

　　其实，上面是培养反文明社会的恐怖分子的基本思路。

　　如果我要让一个民族没有信仰，只迷恋权力和满足于各种欲望，我也会把上面的计谋教给他们，告诉他们，这是“三十六计“，很经典，里面有大智慧。

　　但我就是不告诉他们，一个文明社会，是由正义所维护和运行的，正义不是空洞的一个词，而是指对弱者的保护、对生命的尊重、对良知的坚守、对公平的捍卫，对私有财产的认可。

南山空同

《你所不知道的世界之修仙之路》


　　修仙，是一个神秘的话题，这个话题深到恐怕修了一辈子的人，都不知道背后的情形是什么，本文将坦露无遗地为大家讲解修仙之路，重点讲解佛、道、儒、灵各界的修仙之路，有何相同或不同。

　　一、先明白神、仙、妖、精、人、鬼的区别

　　在日常生活中，我们喜欢以神仙或妖精统称一些事物，我们在这里加以理清

　　神，指的是先天尊神，其血源为百智出昆仑时各族智者的后代、直接的弟子或化身，也人神共居时期神族的后裔。直到4300年后，（5300年时发生了神界内乱4300年时左右方结束，这件事被称为绝地通天），神州大地虽仍称神州，却不再产生新的神。这之后，便有了替神管理世间和灵界事务的仙。

　　仙，仙和神是不同的，仙是神封的专门负责管理灵界事务的灵，它们大多最先有着人的身份，生前死后都替神做事，充当神在灵界的代理人的角色，像玉皇大帝、王母娘娘（西王母和王母娘娘非一人）、张陵、吕尚、吕洞宾、刘基等人，都是仙。

　　其实，现世的人，包括上述的仙，都是很难碰上元始的尊神的，他们极少与世人接触，仙界每500年有小劫，每2500——3000年有大难，只有仙界出现大难时，地仙们才会接触到神。平时，每1000年左右，他有神来仙界巡视，相当于检查工作。

　　妖，最早的妖，是神界将那些人或动物通过自己修炼，得到了形影，却未在神仙谱上有名者，称为妖，同样，后世也指未经官方批准，私自行动到达人间的神仙，或是被神仙界除名的，称为妖。对绝大多数妖来说，终身的梦想是能够认一位仙做师父，然后经过举荐，可以在神仙谱上有名字，也就是所说的修得正果，名列仙班。一旦在神仙谱上有名字，则代表着可以明正言顺地行走灵界，否则极容易朝不夕保。

　　但最早的妖，除了怕被打死以外，是什么都不怕的，。到了后来，更多的妖，其实是私自下凡的神仙或是犯了错被贬的神仙，他们都有自己的上司或师父，所以他们做任何不被允许或违反天条的事，都是幻化成别的形象去做的，所以没有人知道是谁做的，这给了他们很大的自由空间。

　　正是因为如此，妖最怕的，便是被“打回原形”，一旦打回原形，大家都可以认出你是谁的下级谁的徒弟，便会直接找你师父或上司反映情况，这样一来，妖会受到更严重的惩罚。所以，对后世的妖来说，他们最怕的，便是“打回原形”。如果一旦被“记大过”处分，以后再想转型申请被进入神仙谱，便极为不易了，入不了仙籍进不了神仙谱，数百年的修行，在很多妖的心目中，便白费了。

　　所以妖的最高努力目标，往往是修成正果，所谓的正果，便是位列仙籍，名字进入神仙谱。进入神仙谱的好处主要有两个：1.在相当长的一段时间时，不愁没有吃的东西了；2.不用怕受其他灵物的欺负。

　　精，人们习惯性地将“妖精”两个字合在一起称呼，其实“精”是指植物或动物受天地之气滋养，修炼得有了形影的，称做精。

　　精最怕的，是找到老“窝”对于植物成精来说，找到老窝，便找到了他的本体，比如说树精，他幻化成人形，在外面活动，所有的法力和根基，都来源于那棵古树，每隔一段时间，得回去。找到老窝之所在，坏掉这棵树这个本体，很快，他幻化的成的一切都将消失；对动物来说，他如果是靠天地之地滋养修练起来的，如若找到“老窝”，破坏了那儿的风水，便会失去气灵根基。所以，威于精来说，最害怕的，是“找到老窝”。

　　妖和精通常不以自己的原形示人，而是会幻化出其他外形来行走世间，将这种幻化出来的与本体不同的形象，称做怪。

　　鬼魅，人死之后，仍能有形影所存者，称为鬼，动物灵兽死后，仍能有形影所存者，称为魅，

　　对于鬼和魅来说，他们都是不怕死的，因为他们已经死了，你无法将他们再打死一次，但是他们通常怕魂消魄散，用古语来讲，是“没”，用现在的话来讲，是打得消散得不存在了，所以很多时候威胁鬼魅，用的词都是“小心我把你打得魂消魄散”。

　　人，人身是个好器物，而且人身上容易生慧根，所以人间是神仙最为迷恋的地方，主要原因有：1、仙们每遇小劫大难或灵气耗尽之时，通过投胎转世到人间，用来保持元灵不灭，是相对好的办法。但是投胎对神仙来说也有风险，所以能不投胎就尽量不投胎。2、神可以从人间选出仙种来，作为新的灵界代理人；3、仙要靠世间人的香火来养活。

　　因此，当神离开人间后，只培养了仙，来负责管理灵界事务，他们成了神离开人间后，和神最容易直接接触的灵，并且替神做事，因此受到了人和兽的向往，再加上他们有着更长的寿命，各种神通，因此，修炼成仙，成了妖、精、人、兽（禽）们共同的目标，但对于成仙的背景和标准，他们却都知之甚少。