心灵哲学对话录——王子对话录（三）

红色马

自然心理学对话录（心灵哲学对话录——王子对话录）

记录者：根据你的那篇《开天辟地有三次》的文章，你的理解认为：中国上古时代口口语言相传记叙下来的传说“盘古开天地”,不是“神话”；而是确有其事。是记叙了一件一万多年前后发生过的重大事件。

王子曰：是的。盘古开天地这件事是确有其事。只不过在几千年的口口相传过程中，后人的理解，逐步偏离了原来的事件记叙。“盘古”不是人名，而是指一个很古老的时期。犹如我们今天说的最古、更古、很古的时期表述。“盘”字是很久之后才发明出来的。八九千年前，最早“盘”的古老汉语发音，在口口相传的过程中，也可能有微小的变化。也可能是“磐”、“番”、“槃”、“籓”意的发音。“开天地”原意不是指“外部世界中的“开天辟地”。（外部世界“天地”的形成）而是指内部世界中的“天”、“地”意义、意思——意识观念的出现、被发现、被提出。(人头脑中天的概念、地的概念——天的意识、地的意识的出现。)而是指人对“天”的意识分辨，对“地”的意识分辨；（主观分辨“天”、与“地”。）也不是仅仅只指主观分辨“天”、“地”，而是泛指、代指主观分辨“万物”。（人类的主观分辨万物——心灵开化——最初主观精神形成、人类语言形成、这件事）天地未分之前的状态描述“混沌”，也并不是指外界外部状态的“混沌”，而只能是内界内部状态的“混沌”。（是指没有分辨万物、没有识别万物。而非指没有形成万物。）这样的后人误解古人的案例曾经有许多。如果我们今天没有认知到：人类心灵开化之初曾经有过的（用语言）分辨万物、识别万物；（主观分辨万物、主观识别万物）那这种把古人对古代大事件的记叙当成“神话”的事，还会继续。因为许多现在的人对许多事件的事实的认知无法与古人的描叙联系起来。就会造成这种无法理解古人的记叙。而误解许多古代的记叙。中国古代的许多传说，如：大禹治水，都是记叙的历史事件。在文字没有被发明出来之前的上古时代；古人就有设专人、用语言口口相传记叙大事件、记叙历史的思想意识。中国的历史记叙并非始自太史公司马迁。而是更早的口语记事。